বিজ্ঞান নাকি অপবিজ্ঞান?Occult Origin of Mainstream physics and Astronomy: [পর্বঃ৫]
বস্তুত, প্রাচীন কালের যাদুকর, জ্যোতিষী, ভাগ্যগনক প্রভৃতি অকাল্টিস্টদের আকিদা, দর্শনই বর্তমান আধুনিক বিজ্ঞান! বিশ্বাস করতে কষ্টকর হলেও ইহাই সত্য! ফিলোসফি বা দর্শনের গোড়াপত্তনকারী ছিলেন যাদুকর ও মাস্টারম্যাসন পিথাগোরাস। তিনিই সর্বপ্রথম Love of wisdom বা ফিলোসফিয়ার(গ্রী
'Philosophy (from Greekφιλοσοφία,
.
ফিলসফি শব্দটা গ্রীক শব্দ ফিলো+সফিয়া থেকে উদ্ভুত যার গোড়াপত্তনকারী মহান যাদুকর পিথাগোরাস।
.
al-Mawsoo’ah al-Muyassarah fi’l-Adyaan wa’l-Madhaahib al-Mu’aasirah এর ২/
.
অতএব, উৎপত্তিগত দিক থেকে জ্ঞানের সাধকদেরকে দার্শনিক বা ফিলোসফার বলা হতো। পাশ্চাত্যের দর্শন দাঁড়িয়ে আছে গ্রীক দর্শনের উপর যার শুরু হয় পিথাগোরাস থেকে।
Western philosophy is the philosophical tradition of the Western world and dates to Pre-Socratic thinkers who were active in Ancient Greece in the 6th century BCE such as Thales (c. 624–546 BCE) and Pythagoras (c. 570–495 BCE) who practiced a "love of wisdom" (philosophia)[3
[উইকিপিডিয়া]
.
সুতরাং পিথাগোরাস পরবর্তী সকলে ছিলেন স্টুডেন্ট অব 'ফিজিস' বা ন্যাচার বা ফিলসফার। মহাঋষি পিথাগোরাসের ব্যপারে পরবর্তী পর্বে আলোচনা হবে ইনশাআল্লাহ।
.
আজ যদি ফিলোসফির বা দর্শনশাস্ত্রের বিষয়বস্তু কি তা প্রশ্ন করা হয়। সাধারন যেকেউ বলবে, দর্শনশাস্ত্রের বিষয়বস্তু হচ্ছে-এথিকস, মোরালিটি, থিওলজিকাল আকিদা-বিশ্বাস, আধ্যাত্মিকতা,আই
ইতিহাস ঘাটলে ভিন্ন কিছু দেখা যায়, উনিশ শতক এর পরে থেকে ফিলোসফি বলতে এসবই বোঝানো হয়। কিন্তু এর আগে আরো অনেক কিছু দর্শনের আওতাভুক্ত ছিল, যা আজকে অধিকাংশের অজানা। তখন 'বিজ্ঞান' গজিয়ে ওঠে নি।
.
প্রাচীন যুগ থেকে আসা
ফিলসফিকে তিন অথবা মতান্তরে চার অংশে ভাগ করা যায়।
১.ন্যাচারাল ফিলসফি,
২.মোরাল ফিলসফি,
৩.মেটাফিজিক্যাল
.
'In Classical antiquity, Philosophy was traditionally divided into three major branches:
1.Natural philosophy ("physics") was the study of the physical world (physis, lit: nature);
2.Moral philosophy ("ethics") was the study of goodness, right and wrong, beauty, justice and virtue (ethos, lit: custom);
3.Metaphysical philosophy ("logic") was the study of existence, causation, God, logic, forms and other abstract objects ("meta-physika"
'[Wikipedia]
.
ইমাম গাজ্জালী তার al-Ihya’ (1/22) তে বলেন: Philosophy is not one branch of knowledge, it is actually four:
1 – Geometry and mathematics: these are permissible as stated above, and there is no reason why they should not be studied unless there is the fear that one may overstep the mark and indulge in forbidden branches of knowledge, because most of those who study them overstep the mark and go on to innovations, thus the weak should be protected from them.
2 – Logic, which deals with the way in which evidence is to be used, the conditions of evidence being valid, the definition of what constitutes evidence and guidelines on the use of evidence. These come under the heading of ‘ilm al-kalaam .
3 – Theology, which is discussion of the essence and attributes of Allaah, which also comes under the heading of ‘ilm al-kalaam . The philosophers did not have any other kind of knowledge that was unique to them, rather they had some views and ideas which were unique to them, some of which constitute kufr and some bid’ah (innovation).
4 – Natural sciences, some of which go against sharee’ah, Islam and truth, so it is ignorance, not knowledge that may be mentioned alongside the other branches of knowledge. Some of it involves the discussion of the attributes of different elements and how one can be changed to another. This is similar to the way in which doctors examine the human body in particular, from the point of view of what makes it sick and what makes it healthy. They look at all the elements to see how they change and move. But medicine has an edge over the physical body in that it is needed, but there is no need for the study of nature. End quote.[Islamqa.
.
সুতরাং আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পারছি, ন্যারাচাল ফিলোসফিতে ইমাম গাজ্জালী(রঃ) এর যথেষ্ট আপত্তি আছে। তিনি একে ignorance বলেছেন, জ্ঞান নয়।। আমাদের আজকের আলোচনার বিষয়বস্তুর চুম্বকাংশ এখানেই।
আমরা দেখছি দর্শনের একটা শাখায় মনগড়া নীতি নৈতিকতা,আদর্শ,ম
.
ইসলামে দর্শনের গ্রহণযোগ্যতাঃ
………………………………………
আসুন, আগে জেনে নিই, উলামাগন দর্শনশাস্ত্রের ব্যপারে কি বলেন। বস্তুত অতীতের উলামাকেরামগন ফিলসফি কি জিনিস বুঝতে পেরেছিলেন।
এজন্য তারা যাদুবিদ্যা,জ্যো
The majority of fuqaha’ have stated that it is haraam to study philosophy. Among their comments on that are the following:
1 – Ibn Nujaym (Hanafi) said in al-Ashbaah wa’l-Nazaa’im : Acquiring knowledge may be an individual obligation, which is as much as one needs for religious commitment to be sound; or it may be a communal obligation, which is in addition to the previous and is done for the benefit of others; or it may be recommended, which is studying fiqh and ‘ilm al-qalb (purification of the heart) in depth; or it may be haraam, which is learning philosophy, magic (sleight of hand), astrology, geomancy, natural science and witchcraft. End quote from al-Ashbaah wa’l-Nazaa’ir ma’a Sharhiha: Ghamaz ‘Ayoon al-Basaa’ir by al-Hamawi (4/125).
.
2 – al-Dardeer (Maaliki) said in al-Sharh al-Kabeer , discussing the kind of knowledge which is a communal obligation: Such as studying sharee’ah, which is not an individual obligation, and which includes fiqh, tafseer, hadeeth and ‘aqeedah, and things that help with that such as (Arabic) grammar and literature, tafseer, mathematics and usool al-fiqh – not philosophy, astrology or ‘ilm al-kalaam, according to the most sound opinion.
.
Al-Dasooqi said in Haashiyah (2/174): His phrase “according to the most sound opinion” means that it is forbidden to read the books of al-Baaji, Ibn al-‘Arabi and ‘Iyaad, unlike the one who says that it is essential to learn it in order to understand ‘aqeedah and basic religious issues. But al-Ghazaali said that the one who has knowledge of ‘ilm al-kalaam knows nothing of religious beliefs except the beliefs that the common people share, but they are distinguished by their ability to argue and debate.
.
3 – Zakariya al-Ansaari (Shaafa’i) said in
Asna al-Mataalib (4/182): As for learning philosophy, magic (sleight of hand), astrology, geomancy, natural science and witchcraft, it is haraam. End quote.
[islamqa.info]
.
আলহামদুলিল্লাহ যাকারিয়্যা আল আনসারি(রঃ) স্পষ্টভাবে 'ন্যাচারাল ফিলোসফি'কে আলাদাভাবে হারাম করেছেন।
.
4 – al-Bahooti (Hanbali) said in Kashshaaf al-Qinaa’ (3/34): The opposite of shar’i knowledge is knowledge that is haraam or makrooh. Haraam knowledge is like ‘ilm al-kalaam in which they argue on the basis of pure reason or speak in a manner that contradicts sound, unambiguous reports. If they speak on the basis of reports only or on the basis of texts and rational thought that is in accordance with them, then this is the basis of religion and the way of ahl al-sunnah. This is what is meant by the words of Shaykh Taqiy al-Deen. In his commentary he explains that even better. [Haraam knowledge also includes] philosophy, magic (sleight of hand), astrology and geomancy, as well as alchemy and natural sciences. End quote.
[islamqa.info]
.
ইমাম শাফে'ঈ বলেন : The people did not become ignorant and begin to differ until they abandoned Arabic terminology and adopted the terminology of Aristotle.[isla
.
এরিস্টটল বলতেন ফিলোসফারগন নবীগনের চেয়েও উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন(
In Aristotle’s view, the philosopher is of a higher status than a prophet, because the prophet understands things by means of imagination whereas the philosopher understands things by means of reason and contemplation. In their view, imagination is of a lower status than contemplation. Al-Faraabi agreed with Aristotle in viewing the philosopher as being of higher status than a prophet.
[islamqa.info]
অতএব,
In this sense philosophy is opposed to wisdom, which in Islamic terminology refers to the Sunnah as defined by the majority of muhadditheen and fuqaha’, and in the sense of judgement, knowledge and proficiency, alongside moral guidelines which control the whims and desires of the self and keep it from doing haraam things. The wise man is the one who has these characteristics
[islamqa.info]
.
বিস্তারিতঃ
https://
.
অতএব,স্পষ্টরূপে
অত্যাশ্চর্য এবং চরম মজার বিষয় হচ্ছে সময়ের পরিক্রমায় কুফরের ডেভেলপমেন্টের এক পর্যায়ে হঠাৎ এই তিন বা চার অংশবিশিষ্ট 'দর্শন'এর কিছু অংশ আলাদা হয়ে সাইন্স হয়ে যায়। দর্শনের যে অংশটি আলাদা হয়ে আজকের 'সাইন্স' শব্দের আওতায় এসেছে, সেটা হচ্ছে 'ন্যাচারাল ফিলসফি'।এমনকি মেটাফিজিক্সের কিছু অংশও(Atomism) প্রকাশ্যে সাইন্স হয়ে যায়।
.
This (three)division
[উইকিপিডিয়া]
.
অতএব,বুঝতেই পারছেন কি ঘটেছে। Natural Philosophy ভেঙ্গে আজকের Astronomy, physics, chemistry, biology এবং cosmology বানানো হয়েছে। অর্থাৎ প্রাচীন যাদুকর, জ্যোতিষী,গনক (অকাল্টিস্ট) বা সোকল্ড দার্শনিকদের জ্ঞানের একটা অংশকেই আলাদাভাবে 'সাইন্স' মোড়কে নিয়ে আসা হয়েছে! আমার কথা নয়। উইকিপিডিয়াতেই উল্লিখিত, যা পড়ছেন।
.
পিথাগোরিয়ান দার্শনিক এরিস্টটলের সময় থেকে ১৯ শতক পর্যন্ত 'ন্যাচারাল ফিলসফি' বলবৎ ছিল। ওই সময় পর্যন্ত astronomy, medicine ও physics ছিল ন্যাচারাল ফিলোসফির বিষয়বস্তু। যেমনটা উইকিপিডিয়ায় উল্লিখিত:
From the time of Ancient Greek philosopher Aristotle to the 19th century, "natural philosophy" encompassed astronomy, medicine, and physics.[15] For example, Newton's 1687 Mathematical Principles of Natural Philosophy later became classified as a book of physics. In the 19th century, the growth of modern research universities led academic philosophy and other disciplines to professionalize
[উইকিপিডিয়া]
.
চমৎকার একটি উদাহরণও দেওয়া হয়েছে যে,ফ্রিম্যাসনিস
.
.
বিংশ শতাব্দীতে এসে দর্শন এর অংশ থেকে বাইরে আনা ফিজিক্স,বায়োলজি
.
This branch explores the foundations, methods, history, implications and purpose of science. Many of its sub-divisions correspond to a specific branch of science. For example, philosophy of biology deals specifically with the metaphysical, epistemological
[উইকিপিডিয়া]
.
বিংশ শতাব্দীতে দার্শনিকগন প্রাথমিকভাবে সর্বত্র শিক্ষক বা পণ্ডিতরূপে ভূমিকা রাখেন।আর দর্শনশাস্ত্রে অধ্যয়নকারী সকলে আইনশাস্ত্র,জার্
Since the 20th century, professional philosophers contribute to society primarily as professors. However, many of those who study philosophy in undergraduate or graduate programs contribute in the fields of law, journalism, politics, religion, science, business and various art and entertainment activities.[26]
.
আপনাদের আগেই বলেছিলাম মেটাফিজিক্সেরও কিছু অংশ আজ 'সাইন্স' হয়ে গেছে।
Important topics covered by the Greeks included metaphysics (with competing theories such as atomism and monism), cosmology, the nature of the well-lived life (eudaimonia), the possibility of knowledge and the nature of reason (logos). [উইকিপিডিয়া]
.
এটোমিক থিওরি ভারতীয় যাদুকরদের পাশাপাশি গ্রীক জ্ঞানবাদী occultist'দের মধ্যে অনেক আগেই ছিল। "In the West, atomism emerged in the 5th century BCE with Leucippus and Democritus."[উই
আর monism বা ওয়াহদাতুল উজুদের আকিদাটি অতীতের প্রত্যেক দার্শনিকদের অভিন্ন আকিদা যা আজকের মেইনস্ট্রিম বিজ্ঞানের আল্টিমেট essence, যা সম্পর্কে সামনে বিস্তারিত আলোচনা আসছে।
.
৪র্থ পর্বে বলেছিলাম, গ্রীক হার্মেটিক ফিলোসফির revival ঘটে রেনেসাঁ পিরিয়ডে। ওইসময় হার্মেটিক ওয়ার্ল্ডভিউ সেকুলারিস্টিক হিউম্যানিজমের উত্থান ঘটায়। স্পিরিচুয়াল দর্শন র্যাশোনাল দৃষ্টিভঙ্গিতে ডাইভার্ট হয়ে যায়, যা পরবর্তীতে ন্যাচারাল ফিলসফিকে ১৯ শতকের পরবর্তীতে 'সাইন্স' এ রুপান্তরিত করে।
The Renaissance (1355–1650) period saw increasing focus on classic Greco-Roman thought and on a robust Humanism.
[Wikipedia]
.
Following the rise of natural science, Modern philosophy was concerned with developing a secular and rational foundation for knowledge and moved away from traditional structures of authority such as religion, scholastic thought and the Church. Major modern philosophers include Spinoza, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume, and Kant.
[Wikipedia]
.
আপনি কি Baruch Spinoza এর নাম শুনেছেন? তিনিই অতি প্রাচীন আধ্যাত্মিক ওয়াহদাতুল উজুদের আকিদাকে র্যাশোনাল প্যান্থেইজমে কনভার্ট করে সর্বপ্রথম সংজ্ঞায়িত করেন।
https/
.
19th-century philosophy is influenced by the wider movement termed the Enlightenment, and includes figures such as Hegel a key figure in German idealism, Kierkegaard who developed the foundations for existentialism,
অর্থাৎ ওই সময় থেকেই অনেক সেকুলার-কমিউনিস
.
বিংশ শতাব্দীতে দর্শনের আরো বিভক্তি ঘটেঃ
The 20th century saw the split between Analytic philosophy and Continental philosophy, as well as philosophical trends such as Phenomenology, Existentialism,
.
ওদিকে, ইসলামিক শক্তির উত্থানের পরে তাদের মধ্যেও গ্রীক কুফরি আকিদা চলে এসেছিল।।আগের পর্বে উল্লেখ করেছিলাম হার্মেটিক টেক্সট গুলো ইবনে হাইয়্যান কর্তৃক অনুবাদিত হয়। এর পরে থেকে বিভিন্ন গ্রীক ফিলোসফিক্যাল স্কুলের প্রচলন শুরু হয়। নামে এরিস্টটলিয়ান বা নিওপ্লেটনিক আসলে সবই ছিল পিথাগোরাসের অনুসারী। কেননা প্লেটো, এরিস্টটল পিথাগোরাসেরই আধ্যাত্মিক শিষ্য ছিল।
After the Muslim conquests, Early Islamic philosophy developed the Greek philosophical traditions in new innovative directions. This Islamic Golden Age influenced European intellectual developments. The two main currents of early Islamic thought are Kalam which focuses on Islamic theology and Falsafa which was based on Aristotelianism
.
সুতরাং মেইনস্ট্রিম সাইন্টিজমকে বলা যায়, 'নতুন বোতলে পুরাতন পানি'।
আজ 'সাইন্সের' চরম উৎকর্ষে পৌঁছানোর পরে 'বিজ্ঞানের' নিয়ন্ত্রক এজেন্ডারা মাঝেমধ্যে সায়েন্সফিকশনের নামে চলচ্চিত্র তৈরি করে তাদের অরিজিন বা শেকড়ে থাকা আগের ওয়ার্ল্ডভিউটাকে
The Matrix(movie) makes numerous references to philosophy including Buddhism, Vedanta, AdvaitaHinduism
.
বিস্তারিতঃ
https/
.
উপরিউক্ত দলিলভিত্তিক আলোচনার প্রেক্ষিতে এ কথা বললে ভুল হবে না, এই মডার্ন বিজ্ঞান একটি স্বতন্ত্র মতাদর্শ, স্বতন্ত্র ওয়ার্ল্ডভিউ বা দর্শন। স্বতন্ত্র ধর্মবিশেষ। একটি সম্পূর্ন ভিন্ন ট্র্যাকের বিষয়বস্তু, যা দীর্ঘদিন খ্রিষ্টীয় এবং পরবর্তীতে ইসলামিক সভ্যতার ডমিনেশনে লুক্কায়িত ছিল। সিস্টেমেটিক্যাল
.
শিবমূর্তি রেখে তো ভুল করেনি, ইস্টার্ন অকাল্ট ফিলোসফিতে ভগবত পুরানায় পরমানুর বিষয়টি সুন্দরভাবেই সংজ্ঞায়িত আছে,তা আগের পর্বে আলোচনা করেছি। সুতরাং,পূর্বাঞ্
………………………………………
………………………………………
0 Comments:
Post a Comment